《烈火红岩》中的江姐
文：韩浩月
重庆师范大学28名学生以江姐人物造型集体参观渣滓洞监狱后，网上开始流传一组“江姐受刑图”，重师大辟谣说，这组图片拍的并非重庆大学生，而是网民的恶搞。由于找不到“江姐受刑图”的始作俑者，这组图的确误导了一些网民，觉得如此江姐，的确颠覆了历史上江姐的“高大全”形象。
颠覆江姐的事情还没完，前几天在多家卫视开始播出的《烈火红岩》，走的也是颠覆路线，网友称剧中的江姐“柔美的像林黛玉”，媒体报道中，“甜美”这个词也撞入眼帘，成为有史以来适用于江姐身上最大胆的形容词。连江姐的饰演者陈蓉也说，这一版江姐“爱美、也爱哭”。了解到这些信息之后，不由疑惑，这个江姐还是我们熟悉的那个江姐吗？
评论人司马平邦对新江姐有个评价，“江姐其实是乱世萝莉”，这个说法可谓惊人。江姐所处时代是乱世倒是真的，但将萝莉一词用到钢筋铁骨的江姐身上，实在有点错落感。萝莉来源自纳博科夫1955年所著长篇小说《洛丽塔》，如今在时尚界的推动下，萝莉风潮传遍全球，如今被传染到江姐身上，不知道这是幸还是不幸。
扮江姐参观渣滓洞，用行为艺术的方式重新演绎“江姐受刑图”，把江姐“萝莉化”，从最表面的层次看上去，这都是在消费历史名人，在把江姐娱乐化。教科书中的江姐一身正气、凛然可敬，是没有个人弱点的英雄偶像，但在对江姐进行娱乐化的诠释之后，她开始被还原成一个活生生的人，比如在《烈火红岩》中，江姐会恐惧、害怕、流泪，女人的形象重过革命者形象。
从深层次上看，把毫无缺点的偶像还原成有血有肉的人，是通过人性的角度，来观察一个女人的革命之路是怎么走出来的。电视剧中的江姐，从信念萌芽到英勇就义，理想自然是支撑她不断前行的能量，但“时势造英雄”也是不得不考虑的元素，自踏上革命之路的那一天起，江姐其实就已经无法回头了，这是历史造成的悲剧。在无情的历史之中，有情的人会显得更加羸弱，但往往改变历史的，恰恰是这些看上去弱不禁风的人。
用萝莉来形容江姐，并非是对她的不尊重，相反，这恰恰能更好地表现出一名中国女性的坚定与勇敢。近年来主旋律影视剧在不断探索新的表达方式，已经摆脱堆积符号的“高大全”时代，学会用生活化的手段重新塑造人物，但这做得还不够，应该更深入一些，从人性最幽深之处着手，分析人物性格、理念、信仰的形成过程，这样，提供出来的角色才能真正打动观众，令人们信服。
